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Tribo Kaiwa: União de Blogueiros Evangélicos

Tribo Kaiwa: União de Blogueiros Evangélicos:                                                            União de Blogueiros Evangélicos

União de Blogueiros Evangélicos

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União de Blogueiros Evangélicos: Missionários brasileiros são libertados da prisão ...

União de Blogueiros Evangélicos: Missionários brasileiros são libertados da prisão ...: Fonte: Gospelmais

Tribo Kaiwa: Reforma Hoje

Tribo Kaiwa: Reforma Hoje: Amados irmãos. Graça e Paz do Senhor Jesus. Com gratidão em nossos corações, apresentamos com grande alegria a  2ª Edição d...

Reforma Hoje

Amados irmãos.

Graça e Paz do Senhor Jesus.

Com gratidão em nossos corações, apresentamos com grande alegria a 2ª Edição do Jornal Reforma Hoje.

Assim como, na 1ª Edição, um texto protagonista, matéria de capa, foi elaborado, visando a edificação dos irmãos, pois trata-se de um assunto ímpar "O Natal é a Verdadeira Festa Cristã?".

Desejamos que os irmãos leiam e meditem em todos os textos, apresentados e, por conseguinte, eles sirvam para a edificação pessoal e coletiva.

Na certa esperança, de que, o Senhor os alcançará por meio deste humilde projeto, temos um único objetivo, a saber, compartilhar a Palavra de Deus. Sendo assim, continuamos trazendo textos produzidos pelos editores, mas ainda, citações de grandes homens que o Senhor levantou na história da Sua Igreja.

Convidamos todos a divulgá-lo nos grupos, comunidades, demais redes sociais e por emails.

Pela graça e misericórdia de Deus, nessa 2ª Edição, a impressão do jornal foi quase duplicada. Logo, agradecemos a todos e rogamos ao Senhor, que continue a operar nos corações, tranformando-os segundo a Sua vontade, que é, "...boa, agradável, e perfeita..." Romanos 12:2

Visite nossa página: www.reformahoje.com.br

Além do jornal anexo ao email, segue links alternativos para baixá-lo e divulgá-lo:

http://www.scribd.com/doc/112937021

https://docs.google.com/file/d/0ByMRQ3bAxEvTUGYtLUItcjJoanc/edit

Deus seja com todos e os abençoe ricamente, em Cristo.

Ezequiel 9

  

Então me gritou aos ouvidos com grande voz, dizendo: Fazei chegar os intendentes da cidade, cada um com as suas armas destruidoras na mão.

E eis que vinham seis homens a caminho da porta superior, que olha para o norte, e cada um com a sua arma destruidora na mão, e entre eles um homem vestido de linho, com um tinteiro de escrivão à sua cintura; e entraram, e se puseram junto ao altar de bronze.

E a glória do Deus de Israel se levantou de sobre o querubim, sobre o qual estava, indo até a entrada da casa; e clamou ao homem vestido de linho, que tinha o tinteiro de escrivão à sua cintura.

E disse-lhe o SENHOR: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e que gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela.

E aos outros disse ele, ouvindo eu: Passai pela cidade após ele, e feri; não poupe o vosso olho, nem vos compadeçais.

Matai velhos, jovens, virgens, meninos e mulheres, até exterminá-los; mas a todo o homem que tiver o sinal não vos chegueis; e começai pelo meu santuário. E começaram pelos homens mais velhos que estavam diante da casa.

E disse-lhes: Contaminai a casa e enchei os átrios de mortos; saí. E saíram, e feriram na cidade.

Sucedeu, pois, que, havendo-os ferido, e ficando eu sozinho, caí sobre a minha face, e clamei, e disse: Ah! Senhor DEUS! dar-se-á caso que destruas todo o restante de Israel, derramando a tua indignação sobre Jerusalém?

Então me disse: A maldade da casa de Israel e de Judá é grandíssima, e a terra se encheu de sangue e a cidade se encheu de perversidade; porque dizem: O SENHOR abandonou a terra, e o SENHOR não vê.

Pois, também, quanto a mim, não poupará o meu olho, nem me compadecerei; sobre a cabeça deles farei recair o seu caminho.

Eis que o homem que estava vestido de linho, a cuja cintura estava o tinteiro, tornou com a resposta, dizendo: Fiz como me mandaste.

Jornal Reformahoje

    São Paulo

Tribo Kaiwa: Ate que ponto o dinheiro e importante para voce?

Tribo Kaiwa: Ate que ponto o dinheiro e importante para voce?:           Ate que ponto o dinheiro e importante para voce? Dinheiro pra mim e importantissimo, sem ele a vida e uma droga!! Claro que...

         Ate que ponto o dinheiro e importante para voce?

Dinheiro pra mim e importantissimo, sem ele a vida e uma droga!!
Claro que nao roubo, nem engano ninguem para ter , pelo contrarioi eu trabalho muito desde meus 3 aninhos , por isso dou valor a cada centavinho q eu ganho e tento investir da melhor maneira possivel..meu marido me chama d e pao dura mas graças a meu pao durismo temos tudo q queremos

Disse-lhe o seu senhor: Bem está, bom e fiel servo. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.
Mas, chegando também o que recebera um talento, disse: Senhor, eu conhecia-te, que és um homem duro, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste;
E, atemorizado, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu.
Respondendo, porém, o seu senhor, disse-lhe: Mau e negligente servo; sabias que ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei?
Devias então ter dado o meu dinheiro aos banqueiros e, quando eu viesse, receberia o meu com os juros. 
Mateus 25:23-27

RESUMO

Sabe-se que nos dias atuais, a moeda é o resultado de uma longa evolução e sua descoberta representou um notável avanço na historia da humanidade. Neste ínterim, o presente artigo tem como objetivo, apresentar, sinteticamente, a história da moeda e a política econômica que envolve o sistema monetário; uma política monetária, que implica no controle da quantidade de moeda na economia.

Palavras-chave: Moeda. Política monetária. Economia.

 EXPOSIÇÃO TEMÁTICA DA MOEDA

1.1 Origem

Conhecida nos dias atuais, a moeda, é o resultado de uma longa evolução. Baseado no estudo dos autores citados, no início não havia moeda, era praticado o escambo[3].

De acordo com Lopes e Rossetti (2002), as mercadorias utilizadas para escambo geralmente se apresentam em estado natural, variando conforme as condições de meio ambiente e as atividades desenvolvidas pelo grupo, correspondendo as necessidades fundamentais de seus membros. Nesta forma de troca, no entanto, ocorrem dificuldades, por não haver uma medida comum de valor entre os elementos a serem permutados.

1.2        Conceito

Etimologicamente, o termo moeda, como expressa Scheiner (2005, n.p.), se atribui ao latim moneta, ou seja, o lugar onde se cunhavam moedas em Roma, no templo Juno Moneta.

Segundo Vasconcellos e Garcia (2005, p. 139)  “é um instrumento ou objeto aceito pela coletividade para intermediar as transações econômicas, para pagamento de bens ou serviços.”

Por outro lado, duas teorias distinguem-se na conceituação da moeda: a metalista e a nominalista.  No conceito metalista, a moeda é tida como mercadoria, devendo ser de metal fino e produzida como qualquer outra mercadoria. Para esse realismo monetário, os saldos comerciais e a produção do metal fino é que determinam a quantidade de moeda em circulação.  No desenvolvimento dessa teoria, ainda há vários aspectos a considerar, como explica Trigueiros (1987 apud SCHEINER, 2005, n.p.):

Os Anasazi eram um antigo povo indígena norte americano que viveu onde hoje fica o Four Corners, nos Estados Unidos, cerca de 1.200 a.C. A sua civilização deixou vários monumentos litúrgicos em diferentes locais, dos quais dois destes foram classificados comopatrimónio mundial pela UNESCO^[1]. Os restos encontrados mostram um conhecimento de cerâmica, tecelagem e irrigação. Além disso faziam observações dos movimentos solares e usavam símbolos que, até o momento, não foram decifrados.^[2] Considera-se que os atuais descendentes dos índios Anasazi são os índios pueblo (como os Zuni e os Hopis) mas não se sabe ao certo se realmente existe continuidade étnica entre estes povos e os anasazi ou apenas continuidade geográfica.

E foram dadas à mulher duas asas de grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. 
Apocalipse 12:14
                                                estamos próximo do fim

Sabrina Souza J M M

                  Testemunhando às nações há mais de 35 anos

Por Sabrina Souza

Mais do que uma vida dedicada a Missões, uma vida servindo a Deus. São mais de 35 anos resgatando almas para Cristo. Carlos Alberto e Lídia Sônia da Silva estão no Paraguai cumprindo o chamado que receberam antes mesmo de se conhecerem. O casal nos conta que o início da vida no campo missionário foi bem difícil. Porém o Senhor Jesus cuidou e amparou seus servos.

A primeira cidade onde os missionários começaram o trabalho foi em San Ignácio. Na época, a missionária Lídia estava grávida e sua filha mais velha estava sofrendo com as condições climáticas do local. Permaneceram ali por pouco tempo. Logo os missionários foram convidados para fazer a obra em uma nova cidade chamada Hernandárias, distrito do Paraguai. Ali, eles trabalharam com capacitação de líderes durante todo o período que estiveram na cidade.

Após oito anos em Hernandárias, o casal ainda esteve em Assunção, capital do Paraguai. “A Associação do Alto Paraná nos convidou para voltarmos para a mesma igreja de Hernandárias, não somente para pastorear, mas para trabalharmos com todas as igrejas da região que passavam por necessidades e estavam sem pastor. Neste tempo, fundamos mais uma igreja e trabalhamos com mais cinco. Foi um tempo muito bom, muito produtivo”, contou o missionário. Atualmente o casal está na cidade de Luque.

A missionária Lídia se tornou a coordenadora do PEPE (programa socioeducativo) na América Latina. Ela nos conta que foi convidada a participar de um curso em São Paulo para conhecer mais sobre o projeto. “Quando fiz o curso, vi que era exatamente o que estávamos procurando. Projeto sob medida para o local e para mim também, pois além de teóloga, sou pedagoga”, contou Lídia.

Apesar de todo entusiasmo e dedicação da missionária, inicialmente foi bem difícil implantar o PEPE na região. A princípio a proposta foi de iniciar com duas unidades do PEPE, um deles na igreja.

“Fizemos convites no bairro, falamos das muitas vantagens para as crianças estudarem na nossa igreja, mas a desconfiança e oposição da igreja católica foi muito forte. Diziam que faríamos lavagem cerebral nas crianças. Começamos com um número pequeno de crianças e conseguimos concluir o primeiro ano”, disse a missionária.

Mesmo com todas as adversidades enfrentas no início da implantação do projeto, ela nos conta que o PEPE se expandiu para diversos países da América Latina. “São quase 80 unidades do PEPE e aproximadamente 1.500 crianças matriculadas. Cada criança representa uma família que estamos evangelizando durante um ano. É muito trabalho, precisamos de mais missionários capacitados para realizar essa parte”, relatou a missionária.

Com a experiência de mais de 35 anos servindo, o casal aconselha os novos missionários que estão se encaminhando para os campos: “É preciso ter certeza da chamada missionária, pois são muitos desafios. Por exemplo, a cultura, saudade dos amigos, parentes. Estar disposto a aceitar aquela outra cultura naquilo que é possível e que não seja contra os seus princípios. Vá preparado para o pior, o que vier que não for tão ruim, será lucro. Passamos por momentos difíceis, mas nunca nos faltou nada. Deus sempre supriu nossas necessidades, Ele é fiel”, declarou o casal.

Tribo Kaiwa: missionária Tallitha PERU - País da América do Sul...

Tribo Kaiwa: missionária Tallitha PERU - País da América do Sul...: PERU - País da América do Sul, banhado pelo Oceano Pacífico. Tem fronteiras com o Brasil, Equador, Colômbia, Bolívia e Chile. Seu nome pro...

missionária Tallitha PERU - País da América do Sul,

PERU - País da América do Sul, banhado pelo Oceano Pacífico. Tem fronteiras com o Brasil, Equador, Colômbia, Bolívia e Chile. Seu nome provavelmente se origina do nome de um dos rios que correm no país: Birú ou Perú. Em dialeto local, birú e perú significam "água, rio" (também existem as variações berú, pirú, belú).
Achados arqueológicos muito recentes dão conta da presença de povos primitivos na região desde 3500 a 3000 a.C. Foi encontrada uma praça erguida com pedras, neste período, em Sechin Bajo, no Vale de Casma, nos arredores da capital peruana. É, talvez, a mais antiga construção urbana do continente americano. Há indícios de que houve diversas civilizações ocupando aquela região, povos estes que se desenvolveram na mesma época que floresceram as civilizações na Mesopotâmia, Egito e Índia.
Antes do início da colonização espanhola, em 1531, o território peruano era o centro da avançada civilização inca. Suas cidades foram rebatizadas com nomes cristãos e reconstruídas como vilas tipicamente espanholas. Algumas tinham edificações e infra-estrutura construídas pelos incas, que logo foram aproveitadas e remodeladas pelos colonizadores europeus. Sob o domínio espanhol, a densidade demográfica da população local caiu drasticamente. Alguns fatores podem ser apontados como causa das mortes: doenças trazidas pelos estrangeiros; matança em larga escala, promovida pelos espanhóis; fome etc. Uma vez estabelecido o Vice-reino do Peru, as incomensuráveis quantidades de ouro e prata retirados dos Andes enriqueceram os invasores, fazendo do Peru a principal fonte de riqueza espanhola em toda a América do Sul.
A cidade de Lima, fundada por Pizarro em 1535, se tornou a capital do vice-reinado. Tornou-se bastante poderosa, com jurisdição sobre toda a América espanhola. A totalidade das riquezas coloniais passava por Lima antes de seguirem caminho rumo à Espanha. Todavia, durante todo este período, os nativos não foram completamente suprimidos. Só no século XVIII houve 14 grandes revoltas nativistas, das quais as mais importantes foram a de Juan Santos Atahualpa (não confundir com o líder inca Atahualpa do qual ele tirou o nome e de quem se dizia descendente), em 1742, e a de Tupac Amaru (outro que também se dizia descendente de príncipes incas), em 1780.
Em que pesem estas revoltas, havia um forte vínculo entre os comerciantes espanhóis e a "aristocracia" criolla (brancos nascidos na América, descendentes de espanhóis ou de outros criollos). Isto fazia com que a população se mantivesse fiel à Espanha.
O Peru alcançou sua independência em 28 de julho de 1821, por intermédio do general José de San Martín y Matorras. Após tornar o país independente, divergiu de Simón Bolívar, que pretendia fazer do Peru uma república, como os outros países que ajudara libertar. San Martín preferia a monarquia, e por isso este renunciou ao título de "protetor do Peru", preferindo se retirar para a Argentina. A república foi proclamada em Lima, em dezembro de 1822, embora o país ainda combatesse focos de resistência de espanhóis. Somente em 1824, Bolívar e o general Antonio José de Sucre com suas tropas conseguiram expulsar os antigos colonizadores.
Em 1835, o ditador boliviano Andrés Santa Cruz tentou unificar o Peru e a Bolívia, mas sem sucesso. Ramón de Castilla governou o país entre 1845 e 1862, dando formas ao Estado peruano moderno.
A partir de 1845, o principal produto de exportação do Peru era o guano: fertilizante produzido pela acumulação de fosfato de cálcio resultante de excremento de aves marinhas. Com o declínio dessa produção, o salitre, encontrado no sul do país, passou a ser a principal fonte de divisas, até a Guerra do Pacífico (1879-1883), travada entre Chile, Bolívia e Peru, com a vitória do primeiro, que se apossou de províncias peruanas produtoras de salitre. No início do Século XX o cobre passou a ser explorado em larga escala no país.
Em 1941, devido às desavenças na formalização da fronteira com o Equador, houve a Guerra Equador-peruana, seguida pela assinatura do Protocolo do Rio. Os dois países voltaram a travar luta numa breve guerra em 1981, e de novo se enfrentaram na Guerra do Cenepa, em 1995. Em 1998 os governos de ambos os países assinaram um tratado que demarcou claramente seus limites. Atualmente, está na presidência Ollanta Humala, com Salomón Lerner Ghitis como primeiro-ministro.

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