Liberdade religiosa

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A liberdade de religião e de opinião é considerada por muitos como um direito humano fundamental.

 A liberdade de religião inclui ainda a liberdade de não seguir qualquer religião, 

ou mesmo de não ter opinião sobre a existência ou não de Deus (agnosticismo e ateísmo).

 A liberdade religiosa se o põe diante de todas suas ideias e principalmente seguimento do próprio ser humano.

A Declaração Universal dos Direitos Humanos adotada pelos 58 estados membros conjunto das

 Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948, no Palais de Chaillot em Paris, (França), 

definia a liberdade de religião e de opinião no seu artigo 18:

Todo o homem tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito

 inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa 

religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada 

ou coletivamente, em público ou em particular.

A liberdade de religião, enquanto conceito legal, ainda

 que esteja relacionada com atolerância religiosa, não 

é idêntica a esta - baseando-se essencialmente na 

separação da Igreja do Estado, ou laicismo, sendo a laicidade

 (laïcité, no original), o estado secular que se pretende alcançar

Ver artigo principal: Anticristianismo, Antissemitismo, Intolerância religiosa, Islamofobia,

 Perseguição aos cristãos

Também é preocupante a situação do Iraque, imerso nos atentados terroristas sunitas tendo por alvo os xiitas e

 nas ameaças contra a comunidade cristã, que são por vezes levadas às suas últimas conseqüências. As minorias 

cristãs estão também na mira dos extremistas budistas no Sri Lanka e doshinduístas na Índia, que utilizam as leis 

anticonversão para impedir qualquer actividade missionária, recorrendo frequentemente aviolência.

A questão da Liberdade Religiosa é extremamente complexa e delicada. É complexa porque a

 compreensão desse tema depende de uma abordagem interdisciplinar e, por conseguinte,

 de incursões que vão além da ciência jurídica(direito), envolvendo, também, a história, a teologia

, aantropologia, a ciência da religião e a filosofia. O tema é delicado porque revela o desafio de se

 conviver num mundo plural, em que a intolerância religiosa ainda está presente em vários

 países do mundo como na China, no Paquistão, noIrão e na Arábia Saudita.

O último bastião dos campos de concentração ao estilo social comunista, a Coreia do Norte,

 viu desaparecer no vazio, durante nos últimos 50 anos, cerca de 300 mil cristãos.

 Uma prática repressiva análoga é seguida pelo regime de Pequim contra os cristãos, osbudistas

 e os membros do Falun Gong, presos e torturados em campos de detenção sem acusação e

, frequentemente, liberados apenas após a sua morte.

Existe nas religiões, uma tendência à intolerância como no caso do islamismo. Ademais,

 o tema envolve questões complexas, como a observância do sábado bíblico,

 o ensino religioso nas escolas públicas e o diálogo inter-religioso.

No Brasil, apesar de grande

 parte dos brasileiros aceitarem

 as demais religiões, muitos - 

sobretudo religiosos mais

 conservadores que defendem

 que todos "devem" acreditar 

em seu deus - têm dificuldades em aceitar a posição de quem não acredita em um deus. Dessa

 forma, paradoxalmente, ateus e agnósticos acabam sendo vítimas da intolerância religiosa..

Deus e um so